时光流转，文明的密码藏在匠人布满老茧的掌纹里，蛰伏于千年不熄的窑火中，回荡在古老歌谣的转音处。这里，每一件器物都承载着山河记忆，每一声吟唱都凝结着族群血脉，每一道纹样都镌刻着文明年轮。

《拾遗》栏目将带您走进时光褶皱，以当代目光重新丈量千年传承的温度。我们不仅是技艺的见证者，更是文明接力的参与者。在这里，让我们与永不褪色的东方智慧展开一场深情对话。

在青藏高原的经幡下，在酥油灯摇曳的光晕里，一缕青烟自鎏金香炉中袅袅升起。这缕承载着千年信仰的烟迹，正是被誉为“高原灵魂之息”的非遗藏香。

藏香的起源可追溯至公元7世纪松赞干布时期。文成公主入藏携带的佛经与香方，与高原特有的植物智慧碰撞交融，催生出独特的藏香体系。《四部医典》记载的“解毒三香”理论，将藏香从宗教仪轨延伸至医药领域。吐蕃王朝的宫廷秘方，在历代高僧大德的改良中，形成了108味原料的严苛配伍法则。每一味药材都对应着藏医理论中的三因平衡，丁香象征智慧，藏红花凝聚祝福，雪莲萃取圣洁，柏木沉淀时光，在煨桑炉中完成物质与精神的转化。

制作一根藏香，需经历“九磨九醒”的淬炼。选料是第一步，柏树需取自海拔3500米以上的阴坡，砍伐后需静置三年以去燥性。炮制时，匠人需沐浴更衣，口诵六字真言，将木段磨成细泥，这一过程需反复加水以保持湿润，水则取自雪山融水，确保纯净。

最具挑战性的当属“挤香”环节。匠人用牦牛角工具将香泥挤出成条，手指的力度与牛角的弧度需完美配合。扎西彭措珍藏的牛角工具已有百年历史，包浆温润的表面记录着无数代匠人的体温。“机器香虽然规整，但缺少了手工香独有的‘活气’。”他轻抚一根略微弯曲的藏香，“这才是有生命的香火。”

藏香的文化密码，藏在袅袅青烟中。在布达拉宫的佛殿前，信徒们点燃藏香，祈求诸佛护佑；在藏家新居的火塘边，一支藏香能驱散秽气，带来吉祥；在《四部医典》的记载里，藏香是防治流感的良药。僧侣们甚至会在香泥中加入甘露丸，让香气成为传递信仰的载体。