时光流转，文明的密码藏在匠人布满老茧的掌纹里，蛰伏于千年不熄的窑火中，回荡在古老歌谣的转音处。这里，每一件器物都承载着山河记忆，每一声吟唱都凝结着族群血脉，每一道纹样都镌刻着文明年轮。

《拾遗》栏目将带您走进时光褶皱，以当代目光重新丈量千年传承的温度。我们不仅是技艺的见证者，更是文明接力的参与者。在这里，让我们与永不褪色的东方智慧展开一场深情对话。

清晨的上海松江，年过七旬的绣娘钱月芳伏在绷架前，将一根桑蚕丝线劈作64缕。银针起落间，北宋米芾的烟雨山水在素绢上渐次浮现，墨色浓淡竟完全由丝线光泽变化实现。这传承五百年的顾绣绝技，正以0.01毫米的精度延续着东方美学的微观奇迹。

顾绣，又称“露香园顾绣”“画绣”，中国传统刺绣工艺之一，其从一开始就有别于苏、粤、湘，蜀四大名绣，它专绣书画作品，成为独特艺术。它把宋绣中传统的针法，与国画笔法相结合，以针代笔，以线代墨，勾画晕染，浑然一体。顾绣，起源于明代上海老城厢的顾氏家族，由明嘉靖三十八年松江府进士顾名世家族缪氏、韩希孟、顾兰玉三位女性创造、发展和传播。它是唯一以家族冠名的绣艺流派，有“绣艺之祖”之称，以技法精湛、形式典雅、艺术性极高而著称于世。

据明代崇祯年间《松江县志》记载：“顾绣，斗方作花鸟，香囊做（作）人物，刻划精巧，为他郡所未有。”其特点主要有三：第一，半绣半绘，以补色、借色见长；第二，用料奇特；第三，运用中间色化晕。韩希孟以这种绣、画结合的方法，穷数年心力摹绣宋元绘画名迹八幅（册页），为世所重。明代松江画派代表人物董其昌对顾绣极为赞赏，称它“精工夺巧，同侪不能望其项背……人巧极天工，错奇矣”。韩希孟创立“画绣”阶段是顾绣发展的初期，绣品多为家庭女红，世称“韩媛绣”，基本用于家藏或馈赠。

韩希孟之后，顾氏家道中落，逐渐倚赖女眷刺绣维持生计，并广招女工，从此顾绣由家庭女红转向商品绣。顾名世的曾孙女顾兰玉得缪、韩之亲授，并将技艺传承下去。据清代嘉庆年间《松江府志》记载，顾兰玉“工针黹，设幔授徒，女弟子咸来就学，时人亦目之为顾绣。顾绣针法外传，顾绣之名震溢天下”。清代道光年间，松江丁佩既精刺绣又通画理，著《绣谱》，于顾绣“心知其妙而能言其所妙者”。“后以仿效者皆称顾绣，绣品肆竟以顾绣相称榜，凡苏属之绣几无不以顾绣名矣。”20世纪初，松江出现了松筠女子职校的顾绣班，现年近九旬的戴明教老人曾为该班学生，她是近半个世纪顾绣在松江的代表性传承人，著有《顾绣针法初探》一书。

四百年擘丝运针，顾绣在时光长河里织就了一部江南文化史诗。从深宅大院到非遗工坊，从摹绣宋元名画到创新文创产品，顾绣始终以针为笔，以线为墨，讲述着中国匠人“守正创新”的故事。